В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера жизнь после смерти иконы в доме именины пьянство болезни допустимость брака дети пост наркомания акафисты гнев лечение молитвы о здравии богохульство нательный крестик дата поминок наркомания близких исповедь потеря работы влюбленность крестные крещение святой покровитель конфликт с мужем пьянство родственников Евангелие работа страсти бездетность Библия духовник проблемы в семье самочувствие в храме в храме воцерковление детей таинства иконы молитва одиночество семья умер родственник паломничество болезни детей брак с мусульманином измена церковнославянский язык святые молитва за усопших каноны и правила проблемы связанные с работой старцы смирение Псалтирь брак некрещенные сны потеря близких аборт суеверия благословение уныние конец света домашние животные покаяние похороны клятвы праздники развод крест Божья воля свечи поминовение прощение ревность венчание смерть помыслы конфликт из-за веры отношения с родителями воцерковление животные секты свобода грех самоубийство ссора традиции крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика