В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев аборт болезни Библия одиночество прощение брак домашние животные ревность поминовение смирение иконы покаяние святые сны церковнославянский язык самоубийство нательный крестик вера венчание таинства похороны наркомания близких самочувствие в храме свечи развод богохульство именины допустимость брака наркомания измена крещение традиции крестные брак с мусульманином Божья воля грех воцерковление детей пост свобода акафисты работа молитвы о здравии болезни детей Евангелие влюбленность молитва каноны и правила воцерковление потеря близких конец света пьянство родственников паломничество бездетность животные крест жизнь после смерти в храме ссора смерть исповедь пьянство страсти Псалтирь дата поминок умер родственник помыслы благословение праздники проблемы связанные с работой иконы в доме суеверия духовник потеря работы конфликт с мужем конфликт из-за веры молитва за усопших дети святой покровитель некрещенные лечение клятвы семья старцы проблемы в семье секты уныние отношения с родителями крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика