В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена суеверия духовник покаяние проблемы связанные с работой страсти уныние влюбленность пьянство родственников пост лечение допустимость брака церковнославянский язык секты самоубийство домашние животные семья некрещенные нательный крестик развод крест клятвы смирение воцерковление дети умер родственник сны прощение молитва за усопших старцы грех одиночество потеря работы отношения с родителями конфликт из-за веры благословение пьянство свобода болезни крестные наркомания потеря близких дата поминок акафисты животные брак с мусульманином ревность молитва воцерковление детей аборт в храме смерть самочувствие в храме конец света поминовение паломничество молитвы о здравии иконы в доме Евангелие именины Библия свечи работа святой покровитель венчание Псалтирь богохульство конфликт с мужем вера иконы традиции гнев таинства бездетность брак ссора крестное знамение похороны болезни детей святые жизнь после смерти исповедь проблемы в семье наркомания близких помыслы праздники крещение каноны и правила Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика