В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы животные самоубийство нательный крестик акафисты бездетность влюбленность лечение традиции конфликт с мужем Евангелие конец света исповедь пьянство родственников именины в храме гнев молитвы о здравии домашние животные измена конфликт из-за веры праздники Божья воля потеря близких болезни детей проблемы связанные с работой церковнославянский язык покаяние брак с мусульманином умер родственник самочувствие в храме богохульство сны дата поминок духовник молитва жизнь после смерти грех крестное знамение наркомания близких смерть каноны и правила похороны крестные вера Библия развод уныние Псалтирь проблемы в семье некрещенные святой покровитель воцерковление дети поминовение суеверия благословение пьянство ссора свечи наркомания семья святые пост допустимость брака работа смирение венчание одиночество паломничество молитва за усопших брак потеря работы крест иконы секты страсти старцы прощение таинства воцерковление детей иконы в доме крещение болезни отношения с родителями ревность помыслы свобода аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика