В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших брак с мусульманином Евангелие наркомания близких дети поминовение именины самоубийство воцерковление детей старцы умер родственник влюбленность иконы в доме страсти проблемы в семье пьянство родственников секты Библия клятвы Божья воля жизнь после смерти уныние Псалтирь дата поминок крещение вера таинства акафисты сны грех помыслы гнев воцерковление пост нательный крестик крестное знамение церковнославянский язык аборт пьянство святые болезни детей брак паломничество одиночество духовник крестные традиции конфликт из-за веры наркомания похороны допустимость брака прощение суеверия венчание бездетность развод ссора проблемы связанные с работой потеря работы домашние животные самочувствие в храме смирение животные потеря близких некрещенные свечи болезни работа богохульство измена праздники молитвы о здравии конфликт с мужем лечение святой покровитель свобода покаяние семья крест ревность каноны и правила смерть молитва в храме исповедь благословение конец света отношения с родителями иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика