В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод грех Евангелие потеря близких проблемы в семье домашние животные свобода болезни детей пост крещение похороны святой покровитель поминовение бездетность пьянство покаяние старцы умер родственник конфликт из-за веры страсти молитва за усопших Библия допустимость брака клятвы суеверия акафисты вера духовник отношения с родителями измена благословение иконы крестное знамение самочувствие в храме каноны и правила секты лечение дата поминок помыслы работа венчание праздники жизнь после смерти потеря работы аборт именины церковнославянский язык молитва ревность ссора таинства наркомания близких Псалтирь дети некрещенные свечи воцерковление детей пьянство родственников проблемы связанные с работой одиночество семья прощение брак животные иконы в доме влюбленность паломничество уныние брак с мусульманином болезни гнев конец света крест молитвы о здравии наркомания богохульство воцерковление конфликт с мужем исповедь нательный крестик смерть сны святые смирение в храме крестные Божья воля традиции самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика