В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы жизнь после смерти самочувствие в храме прощение животные проблемы связанные с работой клятвы поминовение развод в храме пост суеверия Божья воля конфликт с мужем брак молитва за усопших брак с мусульманином каноны и правила акафисты одиночество аборт свечи гнев исповедь духовник пьянство родственников крест болезни детей наркомания святые страсти святой покровитель самоубийство покаяние нательный крестик конфликт из-за веры воцерковление домашние животные иконы традиции допустимость брака некрещенные болезни Библия Псалтирь смирение смерть влюбленность бездетность ревность паломничество пьянство конец света потеря близких умер родственник наркомания близких секты церковнославянский язык свобода венчание работа крестные крещение лечение семья Евангелие проблемы в семье иконы в доме потеря работы вера праздники похороны благословение дети измена именины богохульство воцерковление детей отношения с родителями уныние грех дата поминок таинства молитвы о здравии молитва крестное знамение ссора помыслы сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика