В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака некрещенные воцерковление детей крещение Библия ссора гнев измена наркомания близких крестные одиночество смирение святые аборт иконы нательный крестик крест пьянство родственников животные пост духовник поминовение благословение Псалтирь в храме клятвы уныние молитва за усопших домашние животные суеверия страсти бездетность помыслы развод паломничество похороны смерть проблемы связанные с работой свечи святой покровитель дети грех праздники секты лечение самочувствие в храме иконы в доме болезни детей прощение каноны и правила церковнославянский язык конфликт с мужем Божья воля молитвы о здравии традиции богохульство конец света таинства свобода болезни Евангелие жизнь после смерти исповедь умер родственник отношения с родителями влюбленность молитва семья наркомания сны самоубийство брак с мусульманином венчание старцы вера потеря работы ревность дата поминок именины акафисты крестное знамение покаяние пьянство работа конфликт из-за веры воцерковление потеря близких брак проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика