В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество смерть наркомания близких конфликт с мужем измена крестные уныние вера дата поминок помыслы крестное знамение молитвы о здравии бездетность брак пост грех свечи животные влюбленность похороны прощение Божья воля Библия умер родственник благословение праздники дети наркомания таинства молитва за усопших молитва жизнь после смерти конец света самоубийство пьянство родственников брак с мусульманином поминовение нательный крестик крест старцы аборт ревность иконы домашние животные воцерковление акафисты гнев семья именины работа проблемы в семье сны традиции конфликт из-за веры ссора святые исповедь иконы в доме секты страсти развод Псалтирь болезни церковнославянский язык свобода проблемы связанные с работой суеверия святой покровитель пьянство каноны и правила клятвы самочувствие в храме некрещенные отношения с родителями духовник венчание лечение Евангелие крещение воцерковление детей смирение потеря близких покаяние в храме допустимость брака паломничество болезни детей богохульство потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика