В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети пост самочувствие в храме смирение болезни конец света конфликт с мужем помыслы смерть умер родственник благословение развод гнев святой покровитель наркомания грех нательный крестик жизнь после смерти святые ревность молитвы о здравии брак с мусульманином молитва суеверия потеря близких покаяние сны некрещенные таинства животные допустимость брака Псалтирь наркомания близких свобода каноны и правила традиции исповедь крещение лечение вера конфликт из-за веры Евангелие воцерковление детей аборт проблемы в семье воцерковление молитва за усопших крестные бездетность дата поминок свечи одиночество уныние иконы ссора семья именины поминовение акафисты крестное знамение отношения с родителями брак в храме пьянство родственников Библия страсти работа крест Божья воля потеря работы старцы клятвы духовник проблемы связанные с работой влюбленность паломничество венчание похороны прощение секты церковнославянский язык пьянство богохульство праздники самоубийство измена домашние животные иконы в доме болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика