В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность пьянство иконы домашние животные церковнославянский язык грех крещение наркомания благословение молитвы о здравии духовник покаяние каноны и правила потеря работы ссора венчание Библия пьянство родственников семья в храме потеря близких молитва уныние самочувствие в храме сны крест помыслы влюбленность гнев ревность дети брак с мусульманином умер родственник паломничество допустимость брака конфликт с мужем развод нательный крестик святые именины работа крестные клятвы конец света Божья воля старцы исповедь воцерковление детей пост богохульство самоубийство некрещенные молитва за усопших отношения с родителями животные таинства праздники брак измена прощение болезни детей Псалтирь поминовение секты страсти жизнь после смерти аборт крестное знамение акафисты смерть проблемы связанные с работой суеверия традиции одиночество свобода наркомания близких иконы в доме конфликт из-за веры вера святой покровитель проблемы в семье воцерковление смирение Евангелие болезни свечи дата поминок похороны лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика