В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев развод крещение конфликт с мужем Евангелие животные дата поминок нательный крестик именины семья работа суеверия ссора болезни детей молитва за усопших смерть Псалтирь уныние духовник похороны венчание иконы одиночество таинства воцерковление проблемы связанные с работой лечение крестное знамение Божья воля молитвы о здравии покаяние святые сны жизнь после смерти прощение старцы иконы в доме пьянство родственников традиции вера бездетность клятвы праздники пьянство самоубийство свобода грех исповедь самочувствие в храме воцерковление детей потеря работы паломничество Библия наркомания поминовение смирение ревность молитва пост домашние животные влюбленность помыслы крестные потеря близких секты брак с мусульманином некрещенные святой покровитель проблемы в семье каноны и правила церковнославянский язык брак болезни наркомания близких свечи умер родственник дети отношения с родителями измена акафисты крест конец света богохульство конфликт из-за веры благословение допустимость брака страсти в храме аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика