В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение проблемы в семье умер родственник исповедь воцерковление детей молитва болезни семья духовник похороны домашние животные именины измена Евангелие суеверия конфликт с мужем секты брак с мусульманином аборт пьянство родственников в храме смирение Библия ссора одиночество смерть отношения с родителями молитва за усопших самоубийство потеря работы паломничество праздники наркомания бездетность таинства молитвы о здравии Божья воля поминовение сны конец света гнев некрещенные свечи иконы влюбленность пьянство дата поминок лечение святой покровитель допустимость брака крест ревность крещение животные свобода потеря близких проблемы связанные с работой богохульство церковнославянский язык нательный крестик крестные крестное знамение конфликт из-за веры грех работа клятвы традиции брак развод жизнь после смерти наркомания близких дети венчание старцы прощение болезни детей воцерковление страсти иконы в доме самочувствие в храме Псалтирь каноны и правила вера святые уныние пост помыслы покаяние акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика