В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме жизнь после смерти бездетность ревность исповедь брак с мусульманином проблемы связанные с работой суеверия самоубийство потеря работы поминовение потеря близких Божья воля молитва за усопших иконы именины вера работа иконы в доме святые лечение каноны и правила духовник клятвы одиночество умер родственник праздники благословение воцерковление молитва крестные венчание Псалтирь развод проблемы в семье святой покровитель церковнославянский язык паломничество покаяние конфликт из-за веры смирение пьянство родственников некрещенные похороны молитвы о здравии аборт старцы сны конфликт с мужем пьянство крест крестное знамение брак болезни детей свобода нательный крестик уныние семья традиции грех акафисты дети измена в храме пост смерть болезни допустимость брака секты Библия воцерковление детей Евангелие страсти отношения с родителями богохульство влюбленность наркомания близких домашние животные помыслы свечи дата поминок крещение животные гнев прощение ссора конец света таинства наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика