В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев лечение потеря близких покаяние нательный крестик некрещенные уныние воцерковление венчание суеверия благословение Псалтирь смирение похороны дата поминок наркомания близких Библия исповедь болезни иконы развод одиночество паломничество святые брак жизнь после смерти свобода работа поминовение болезни детей конфликт из-за веры допустимость брака Божья воля проблемы в семье молитва домашние животные пост традиции проблемы связанные с работой аборт именины прощение воцерковление детей дети вера богохульство церковнославянский язык пьянство родственников крестные крест ревность смерть измена секты иконы в доме сны самоубийство каноны и правила самочувствие в храме конец света умер родственник молитва за усопших в храме страсти молитвы о здравии наркомания акафисты крещение клятвы потеря работы семья помыслы свечи святой покровитель праздники грех отношения с родителями духовник старцы животные Евангелие влюбленность крестное знамение бездетность ссора брак с мусульманином таинства пьянство конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика