В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем бездетность в храме святые пост праздники иконы жизнь после смерти лечение допустимость брака богохульство наркомания близких потеря близких развод уныние суеверия проблемы в семье помыслы Псалтирь дети влюбленность некрещенные самочувствие в храме отношения с родителями свечи дата поминок похороны Библия иконы в доме молитва болезни детей крещение старцы паломничество покаяние воцерковление поминовение таинства клятвы именины Евангелие пьянство родственников работа святой покровитель исповедь прощение акафисты измена благословение крестные крест воцерковление детей брак семья болезни традиции потеря работы свобода духовник животные каноны и правила домашние животные конфликт из-за веры Божья воля нательный крестик церковнославянский язык молитвы о здравии гнев пьянство вера грех конец света ссора самоубийство страсти сны молитва за усопших смерть умер родственник ревность смирение проблемы связанные с работой брак с мусульманином одиночество венчание секты крестное знамение наркомания аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика