В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших крестные похороны святые ссора пьянство родственников молитва развод исповедь работа потеря работы семья самочувствие в храме молитвы о здравии венчание домашние животные церковнославянский язык некрещенные помыслы ревность иконы в доме лечение свобода дети святой покровитель Псалтирь секты страсти воцерковление конфликт с мужем богохульство умер родственник смирение болезни нательный крестик пьянство суеверия именины одиночество гнев допустимость брака праздники конец света благословение Библия покаяние в храме воцерковление детей проблемы связанные с работой наркомания Евангелие паломничество духовник отношения с родителями таинства традиции крещение жизнь после смерти старцы Божья воля потеря близких смерть уныние крест сны брак с мусульманином конфликт из-за веры влюбленность проблемы в семье животные наркомания близких дата поминок клятвы акафисты брак грех прощение аборт каноны и правила иконы измена пост болезни детей поминовение бездетность крестное знамение самоубийство свечи вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика