В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность воцерковление детей крестное знамение домашние животные проблемы связанные с работой крещение Божья воля молитвы о здравии святой покровитель животные акафисты умер родственник болезни свечи дети свобода святые поминовение суеверия секты отношения с родителями уныние самоубийство воцерковление некрещенные допустимость брака конец света похороны иконы брак с мусульманином прощение пьянство родственников венчание сны наркомания близких измена традиции лечение иконы в доме жизнь после смерти пост Библия брак работа потеря близких Псалтирь ревность духовник конфликт с мужем дата поминок молитва за усопших развод именины покаяние семья праздники пьянство потеря работы вера проблемы в семье в храме одиночество благословение аборт исповедь помыслы клятвы наркомания бездетность крест крестные болезни детей богохульство страсти грех таинства смирение ссора старцы смерть самочувствие в храме церковнославянский язык каноны и правила молитва конфликт из-за веры нательный крестик гнев Евангелие паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика