В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие молитвы о здравии наркомания близких именины исповедь брак поминовение покаяние животные молитва наркомания иконы богохульство святой покровитель иконы в доме дата поминок ссора самочувствие в храме одиночество отношения с родителями паломничество крестные секты брак с мусульманином смирение болезни нательный крестик семья ревность влюбленность праздники святые церковнославянский язык самоубийство традиции старцы страсти клятвы венчание умер родственник смерть гнев акафисты свобода некрещенные свечи вера Божья воля конфликт из-за веры помыслы таинства Псалтирь уныние бездетность похороны благословение пьянство родственников работа конфликт с мужем потеря близких прощение сны воцерковление детей допустимость брака крестное знамение аборт жизнь после смерти развод проблемы связанные с работой измена суеверия Библия пьянство молитва за усопших проблемы в семье конец света домашние животные воцерковление духовник крест дети каноны и правила грех болезни детей в храме лечение потеря работы крещение пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика