В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые святой покровитель воцерковление некрещенные богохульство смирение пьянство родственников крестное знамение помыслы брак с мусульманином иконы в доме конец света развод Библия иконы допустимость брака клятвы самоубийство именины венчание таинства наркомания близких работа воцерковление детей исповедь отношения с родителями покаяние прощение дата поминок уныние церковнославянский язык бездетность проблемы связанные с работой крещение одиночество молитва потеря работы страсти пост суеверия Евангелие вера животные конфликт из-за веры семья праздники смерть гнев крест самочувствие в храме жизнь после смерти духовник молитва за усопших конфликт с мужем болезни дети лечение нательный крестик традиции Божья воля поминовение крестные домашние животные паломничество потеря близких сны свечи свобода аборт благословение ревность грех пьянство секты болезни детей ссора в храме наркомания молитвы о здравии брак Псалтирь старцы влюбленность проблемы в семье похороны акафисты измена каноны и правила умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика