В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой духовник традиции в храме святые помыслы паломничество работа церковнославянский язык грех ревность конфликт из-за веры смерть пьянство клятвы молитва брак наркомания близких именины конфликт с мужем смирение благословение крестное знамение праздники крестные пьянство родственников Библия богохульство святой покровитель исповедь одиночество болезни дата поминок ссора иконы страсти измена лечение развод брак с мусульманином Божья воля наркомания поминовение таинства похороны умер родственник прощение пост секты самочувствие в храме воцерковление сны молитвы о здравии самоубийство покаяние болезни детей проблемы в семье Евангелие свечи домашние животные отношения с родителями акафисты иконы в доме старцы влюбленность вера нательный крестик Псалтирь крест жизнь после смерти потеря близких молитва за усопших свобода уныние каноны и правила венчание суеверия крещение животные гнев воцерковление детей допустимость брака конец света дети потеря работы бездетность аборт некрещенные семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика