В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники исповедь церковнославянский язык свечи ревность нательный крестик ссора жизнь после смерти проблемы в семье покаяние Псалтирь самочувствие в храме конец света конфликт из-за веры конфликт с мужем Божья воля таинства животные крестное знамение бездетность Евангелие страсти одиночество молитва пьянство суеверия наркомания влюбленность в храме потеря близких именины пьянство родственников болезни лечение наркомания близких уныние свобода семья святые похороны богохульство брак с мусульманином прощение дата поминок крест воцерковление детей вера секты помыслы грех умер родственник духовник поминовение иконы молитвы о здравии брак дети смирение отношения с родителями некрещенные воцерковление работа венчание святой покровитель традиции крещение пост измена самоубийство смерть проблемы связанные с работой паломничество акафисты крестные гнев благословение сны потеря работы болезни детей каноны и правила аборт клятвы домашние животные развод старцы молитва за усопших иконы в доме Библия допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика