В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник уныние лечение брак с мусульманином наркомания болезни детей конфликт из-за веры святой покровитель святые иконы конфликт с мужем бездетность каноны и правила покаяние молитвы о здравии клятвы паломничество церковнославянский язык аборт семья благословение гнев свобода домашние животные Библия старцы ревность помыслы допустимость брака проблемы в семье самоубийство болезни поминовение страсти секты некрещенные праздники пьянство родственников богохульство вера похороны измена смирение акафисты в храме влюбленность смерть самочувствие в храме таинства молитва за усопших традиции пост пьянство брак прощение развод сны Божья воля воцерковление детей потеря близких одиночество именины исповедь дети Псалтирь нательный крестик крест дата поминок крещение иконы в доме воцерковление потеря работы проблемы связанные с работой жизнь после смерти венчание животные крестное знамение крестные молитва духовник работа грех ссора наркомания близких отношения с родителями Евангелие свечи суеверия конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика