В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших суеверия семья поминовение наркомания близких сны дети проблемы связанные с работой исповедь клятвы смерть воцерковление секты свечи Библия Евангелие лечение дата поминок каноны и правила животные страсти именины молитвы о здравии вера аборт богохульство нательный крестик допустимость брака помыслы болезни воцерковление детей конец света брак ревность свобода пьянство домашние животные святой покровитель грех прощение бездетность умер родственник церковнославянский язык крестные похороны смирение пост венчание одиночество иконы конфликт из-за веры влюбленность паломничество традиции Божья воля Псалтирь праздники отношения с родителями брак с мусульманином развод потеря близких акафисты конфликт с мужем ссора пьянство родственников покаяние работа иконы в доме духовник болезни детей проблемы в семье наркомания некрещенные благословение жизнь после смерти крещение святые гнев самоубийство в храме уныние крест молитва старцы измена потеря работы самочувствие в храме таинства крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика