В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод венчание наркомания Евангелие конфликт из-за веры животные церковнославянский язык Божья воля болезни детей свобода проблемы в семье бездетность сны поминовение брак умер родственник крест дата поминок одиночество самочувствие в храме клятвы проблемы связанные с работой крещение молитва за усопших духовник паломничество домашние животные страсти ревность помыслы нательный крестик похороны крестное знамение самоубийство конфликт с мужем воцерковление конец света ссора уныние влюбленность молитва секты покаяние отношения с родителями богохульство лечение смерть таинства иконы в доме гнев смирение пьянство родственников Библия прощение акафисты именины некрещенные аборт потеря близких молитвы о здравии допустимость брака вера семья работа в храме праздники Псалтирь дети свечи воцерковление детей исповедь пост святой покровитель пьянство святые традиции болезни благословение наркомания близких крестные суеверия грех брак с мусульманином иконы каноны и правила старцы жизнь после смерти потеря работы измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика