В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции самоубийство дети аборт допустимость брака Библия проблемы связанные с работой богохульство страсти крестные венчание дата поминок крещение Евангелие иконы в доме жизнь после смерти самочувствие в храме церковнославянский язык конфликт с мужем поминовение секты праздники пьянство пьянство родственников похороны отношения с родителями нательный крестик каноны и правила благословение святые наркомания Псалтирь покаяние умер родственник ревность болезни потеря работы домашние животные воцерковление детей святой покровитель конфликт из-за веры потеря близких конец света иконы прощение суеверия брак некрещенные смирение уныние развод клятвы молитва гнев крестное знамение духовник пост бездетность проблемы в семье крест воцерковление свечи старцы измена одиночество лечение вера семья влюбленность именины акафисты Божья воля паломничество смерть животные в храме таинства ссора болезни детей молитва за усопших сны свобода помыслы наркомания близких грех исповедь брак с мусульманином молитвы о здравии работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика