В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме болезни секты потеря работы свечи венчание допустимость брака иконы в доме домашние животные животные акафисты в храме вера брак с мусульманином гнев наркомания близких паломничество сны болезни детей похороны влюбленность богохульство традиции крестное знамение суеверия самоубийство некрещенные отношения с родителями проблемы в семье поминовение работа пьянство родственников молитвы о здравии воцерковление детей свобода умер родственник благословение страсти исповедь церковнославянский язык пьянство иконы святой покровитель старцы нательный крестик святые брак аборт молитва за усопших дети развод Божья воля уныние смерть измена пост лечение проблемы связанные с работой Евангелие крещение помыслы воцерковление ревность жизнь после смерти таинства Псалтирь прощение крестные потеря близких каноны и правила смирение клятвы конец света конфликт из-за веры одиночество дата поминок покаяние семья грех крест бездетность духовник молитва именины праздники наркомания Библия конфликт с мужем ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика