В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство работа клятвы нательный крестик семья наркомания духовник богохульство секты самочувствие в храме Библия крестное знамение таинства лечение Евангелие похороны смерть пьянство сны воцерковление детей акафисты иконы пост развод болезни детей ревность прощение бездетность жизнь после смерти наркомания близких брак молитва за усопших домашние животные потеря работы крещение проблемы в семье исповедь в храме паломничество конфликт с мужем именины измена старцы молитва венчание пьянство родственников вера уныние свобода суеверия брак с мусульманином святые ссора праздники болезни смирение поминовение святой покровитель умер родственник аборт дети потеря близких влюбленность животные проблемы связанные с работой традиции конфликт из-за веры отношения с родителями одиночество церковнославянский язык воцерковление гнев покаяние некрещенные грех молитвы о здравии страсти свечи Божья воля помыслы каноны и правила конец света допустимость брака иконы в доме дата поминок крест благословение Псалтирь крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика