В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание похороны свечи благословение работа наркомания смерть лечение пьянство умер родственник бездетность крещение поминовение богохульство покаяние ревность праздники иконы именины молитвы о здравии брак воцерковление в храме крестное знамение пьянство родственников некрещенные помыслы иконы в доме измена клятвы молитва за усопших каноны и правила святые традиции страсти одиночество церковнославянский язык болезни детей вера суеверия молитва гнев самочувствие в храме сны допустимость брака крест смирение старцы конфликт с мужем нательный крестик прощение паломничество духовник животные уныние секты болезни таинства Библия грех наркомания близких брак с мусульманином святой покровитель акафисты Евангелие развод крестные дата поминок отношения с родителями самоубийство воцерковление детей проблемы связанные с работой исповедь свобода домашние животные ссора жизнь после смерти конец света потеря близких Божья воля аборт влюбленность потеря работы проблемы в семье дети конфликт из-за веры пост семья Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика