В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты смирение святые смерть уныние Библия дети наркомания помыслы грех иконы работа животные молитва за усопших акафисты суеверия одиночество воцерковление детей свечи таинства традиции потеря близких самоубийство венчание ревность вера старцы наркомания близких воцерковление конец света пьянство крест проблемы связанные с работой Евангелие дата поминок крестные развод похороны болезни детей праздники сны Псалтирь допустимость брака крещение прощение святой покровитель конфликт с мужем проблемы в семье гнев умер родственник отношения с родителями церковнославянский язык свобода жизнь после смерти брак с мусульманином благословение исповедь паломничество богохульство самочувствие в храме крестное знамение лечение поминовение клятвы аборт пьянство родственников Божья воля потеря работы молитва домашние животные в храме каноны и правила ссора покаяние семья страсти болезни конфликт из-за веры измена нательный крестик некрещенные влюбленность пост духовник брак бездетность молитвы о здравии иконы в доме именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика