В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия болезни детей конфликт с мужем проблемы в семье молитва самоубийство каноны и правила помыслы измена иконы свечи секты проблемы связанные с работой страсти жизнь после смерти крестное знамение церковнославянский язык акафисты воцерковление детей грех уныние одиночество лечение традиции вера святой покровитель наркомания иконы в доме Псалтирь отношения с родителями потеря работы Божья воля святые некрещенные брак потеря близких домашние животные паломничество Евангелие конфликт из-за веры свобода праздники крестные брак с мусульманином развод умер родственник дети покаяние венчание старцы семья самочувствие в храме наркомания близких гнев таинства крещение исповедь сны животные богохульство конец света похороны смерть Библия дата поминок духовник бездетность влюбленность пьянство именины допустимость брака воцерковление аборт ссора благословение работа прощение крест поминовение молитвы о здравии пост болезни ревность нательный крестик клятвы смирение в храме пьянство родственников молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика