В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа нательный крестик конфликт с мужем воцерковление детей похороны конец света развод крестное знамение животные свечи болезни молитвы о здравии традиции допустимость брака конфликт из-за веры измена одиночество смирение помыслы домашние животные болезни детей вера смерть семья бездетность аборт исповедь духовник праздники лечение дата поминок святые наркомания пьянство родственников брак умер родственник крещение грех акафисты таинства каноны и правила молитва за усопших Евангелие потеря близких иконы сны дети покаяние Божья воля ревность воцерковление иконы в доме влюбленность паломничество богохульство пьянство проблемы связанные с работой суеверия секты крестные венчание благословение святой покровитель Псалтирь молитва уныние отношения с родителями прощение ссора жизнь после смерти поминовение в храме пост Библия некрещенные крест свобода наркомания близких проблемы в семье клятвы гнев брак с мусульманином самочувствие в храме церковнославянский язык страсти самоубийство потеря работы именины старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика