В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники крест нательный крестик Библия крестное знамение влюбленность конфликт с мужем наркомания близких умер родственник болезни наркомания воцерковление детей допустимость брака конфликт из-за веры ревность болезни детей в храме благословение вера потеря работы проблемы связанные с работой иконы самочувствие в храме крещение сны пьянство каноны и правила акафисты покаяние лечение домашние животные Псалтирь работа отношения с родителями конец света Божья воля страсти жизнь после смерти проблемы в семье суеверия семья церковнославянский язык венчание одиночество крестные паломничество брак с мусульманином помыслы дата поминок богохульство святой покровитель смирение молитвы о здравии таинства грех смерть некрещенные исповедь дети прощение измена потеря близких пост гнев поминовение секты Евангелие уныние бездетность развод животные именины самоубийство молитва за усопших духовник пьянство родственников свечи традиции святые иконы в доме воцерковление старцы ссора аборт молитва клятвы брак свобода похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика