В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа жизнь после смерти венчание конец света Библия пьянство родственников дата поминок Евангелие крестные болезни брак крестное знамение гнев лечение именины допустимость брака уныние ревность молитва за усопших благословение крест самочувствие в храме наркомания воцерковление святые потеря работы суеверия умер родственник смерть крещение семья иконы проблемы связанные с работой самоубийство похороны аборт секты наркомания близких брак с мусульманином воцерковление детей покаяние развод поминовение конфликт с мужем церковнославянский язык ссора таинства молитвы о здравии праздники одиночество в храме акафисты бездетность конфликт из-за веры исповедь смирение каноны и правила влюбленность традиции измена сны прощение клятвы молитва домашние животные проблемы в семье вера отношения с родителями помыслы богохульство святой покровитель дети болезни детей страсти Божья воля свечи паломничество нательный крестик пьянство свобода Псалтирь потеря близких старцы грех иконы в доме животные пост некрещенные духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика