В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик потеря близких святой покровитель пьянство традиции дети домашние животные грех праздники свобода наркомания работа покаяние страсти иконы наркомания близких гнев суеверия молитва брак с мусульманином в храме смерть воцерковление Божья воля старцы поминовение вера аборт паломничество проблемы связанные с работой некрещенные уныние Псалтирь влюбленность самочувствие в храме клятвы ревность молитва за усопших исповедь свечи крестное знамение умер родственник одиночество святые бездетность Евангелие развод секты конфликт с мужем прощение именины потеря работы проблемы в семье животные каноны и правила конфликт из-за веры самоубийство конец света помыслы духовник отношения с родителями болезни богохульство дата поминок похороны болезни детей иконы в доме благословение венчание крестные измена Библия сны молитвы о здравии допустимость брака пьянство родственников ссора пост жизнь после смерти брак церковнославянский язык воцерковление детей семья крест крещение лечение акафисты смирение таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика