В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество проблемы связанные с работой вера лечение исповедь акафисты самоубийство умер родственник клятвы наркомания крещение дети помыслы поминовение животные брак венчание гнев болезни детей каноны и правила жизнь после смерти именины воцерковление детей ревность праздники молитва за усопших допустимость брака пьянство родственников конец света духовник одиночество влюбленность уныние таинства традиции измена страсти иконы потеря близких Псалтирь семья конфликт из-за веры благословение отношения с родителями старцы молитвы о здравии крест свечи ссора аборт в храме церковнославянский язык потеря работы крестные Евангелие свобода иконы в доме секты дата поминок некрещенные нательный крестик сны святые болезни смерть проблемы в семье Библия работа пост молитва богохульство наркомания близких покаяние конфликт с мужем бездетность самочувствие в храме Божья воля домашние животные крестное знамение развод суеверия брак с мусульманином похороны прощение святой покровитель грех смирение воцерковление пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика