В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших поминовение крест молитвы о здравии Библия смирение измена брак с мусульманином брак самоубийство таинства животные отношения с родителями некрещенные Евангелие святые иконы в доме секты помыслы церковнославянский язык духовник работа праздники нательный крестик дети благословение Псалтирь пьянство родственников исповедь болезни грех крещение наркомания воцерковление детей покаяние иконы одиночество смерть похороны воцерковление самочувствие в храме страсти молитва Божья воля старцы лечение жизнь после смерти проблемы в семье конфликт из-за веры влюбленность в храме каноны и правила ревность уныние свечи крестное знамение ссора домашние животные святой покровитель венчание прощение умер родственник допустимость брака паломничество семья гнев крестные дата поминок свобода проблемы связанные с работой пьянство суеверия конец света сны аборт акафисты бездетность наркомания близких клятвы вера богохульство традиции пост потеря близких именины развод болезни детей потеря работы конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика