В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие Псалтирь аборт церковнославянский язык именины праздники паломничество каноны и правила допустимость брака в храме крест проблемы в семье молитвы о здравии грех смирение акафисты ссора пьянство помыслы дети самоубийство семья конец света традиции благословение воцерковление детей иконы в доме святые брак молитва за усопших духовник гнев измена секты одиночество болезни детей брак с мусульманином вера конфликт из-за веры ревность животные наркомания близких старцы крещение влюбленность умер родственник дата поминок потеря близких свобода клятвы покаяние святой покровитель крестное знамение богохульство уныние иконы свечи таинства болезни жизнь после смерти пьянство родственников некрещенные Божья воля нательный крестик сны крестные похороны потеря работы поминовение конфликт с мужем отношения с родителями венчание молитва смерть Библия бездетность лечение исповедь проблемы связанные с работой суеверия воцерковление прощение домашние животные наркомания самочувствие в храме страсти развод работа пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика