В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество некрещенные крещение клятвы аборт каноны и правила венчание влюбленность потеря работы церковнославянский язык развод животные пьянство страсти семья отношения с родителями традиции пост поминовение измена иконы в доме иконы конфликт из-за веры Божья воля похороны конец света самочувствие в храме пьянство родственников суеверия покаяние умер родственник брак праздники Псалтирь смерть болезни детей исповедь болезни крестные святые проблемы связанные с работой уныние паломничество наркомания акафисты секты ссора вера наркомания близких свечи молитва за усопших именины проблемы в семье Евангелие потеря близких нательный крестик помыслы брак с мусульманином сны молитвы о здравии воцерковление домашние животные смирение Библия крест допустимость брака дата поминок конфликт с мужем святой покровитель жизнь после смерти лечение гнев ревность грех прощение воцерковление детей бездетность дети крестное знамение свобода молитва таинства богохульство духовник в храме благословение самоубийство работа старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика