В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой развод иконы крещение богохульство животные грех домашние животные пьянство родственников свечи Евангелие именины клятвы помыслы церковнославянский язык уныние вера дата поминок прощение нательный крестик благословение работа семья Божья воля потеря близких таинства покаяние крестные крестное знамение традиции конец света воцерковление детей суеверия умер родственник паломничество влюбленность в храме наркомания иконы в доме секты пост проблемы в семье брак с мусульманином самочувствие в храме наркомания близких ссора отношения с родителями потеря работы свобода допустимость брака венчание сны святой покровитель пьянство лечение молитвы о здравии молитва похороны святые Библия ревность духовник смерть Псалтирь бездетность дети некрещенные болезни детей молитва за усопших старцы жизнь после смерти страсти самоубийство смирение праздники болезни измена исповедь конфликт с мужем каноны и правила воцерковление крест конфликт из-за веры акафисты аборт гнев поминовение одиночество брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика