В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры праздники церковнославянский язык пьянство свечи традиции похороны болезни детей крестные болезни семья именины умер родственник потеря работы воцерковление брак в храме одиночество развод молитва потеря близких ревность ссора суеверия некрещенные дети проблемы в семье проблемы связанные с работой наркомания близких богохульство конфликт с мужем наркомания крещение аборт животные молитвы о здравии сны молитва за усопших работа святой покровитель таинства Евангелие конец света святые исповедь секты духовник уныние крест клятвы отношения с родителями самоубийство домашние животные Библия нательный крестик пьянство родственников смирение иконы дата поминок жизнь после смерти паломничество бездетность прощение грех благословение крестное знамение Божья воля допустимость брака пост воцерковление детей иконы в доме гнев помыслы акафисты измена Псалтирь лечение покаяние самочувствие в храме свобода поминовение каноны и правила вера старцы брак с мусульманином венчание смерть страсти влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика