В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа допустимость брака традиции молитва конфликт с мужем наркомания близких крест клятвы дети болезни развод брак с мусульманином нательный крестик духовник церковнославянский язык таинства в храме конец света аборт прощение конфликт из-за веры смирение болезни детей акафисты крещение семья секты самочувствие в храме наркомания потеря работы ревность святой покровитель пьянство бездетность отношения с родителями дата поминок смерть помыслы молитва за усопших Божья воля некрещенные жизнь после смерти благословение святые Псалтирь гнев уныние богохульство Евангелие молитвы о здравии брак Библия пьянство родственников измена лечение именины страсти покаяние праздники грех иконы влюбленность суеверия свобода свечи одиночество воцерковление похороны проблемы связанные с работой ссора самоубийство воцерковление детей венчание проблемы в семье домашние животные потеря близких каноны и правила сны умер родственник пост поминовение животные иконы в доме исповедь старцы паломничество крестное знамение вера крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика