В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье семья смерть брак с мусульманином гнев суеверия влюбленность праздники конфликт из-за веры похороны крещение дата поминок поминовение жизнь после смерти нательный крестик свечи святые грех традиции акафисты бездетность воцерковление церковнославянский язык отношения с родителями наркомания развод проблемы связанные с работой клятвы дети самочувствие в храме крестные венчание потеря близких паломничество иконы Евангелие болезни детей одиночество помыслы конфликт с мужем молитва за усопших исповедь таинства молитва святой покровитель крестное знамение страсти иконы в доме покаяние смирение воцерковление детей лечение пьянство в храме прощение аборт Псалтирь уныние богохульство ссора домашние животные работа брак некрещенные ревность свобода благословение пост наркомания близких вера крест измена духовник именины старцы умер родственник сны Библия животные секты болезни допустимость брака потеря работы молитвы о здравии Божья воля пьянство родственников каноны и правила конец света самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика