В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение паломничество конец света Библия допустимость брака помыслы лечение семья поминовение отношения с родителями аборт иконы в доме крест конфликт с мужем крестное знамение смерть умер родственник конфликт из-за веры уныние проблемы в семье бездетность потеря близких крещение воцерковление детей развод смирение таинства покаяние наркомания молитвы о здравии молитва за усопших измена свобода похороны исповедь нательный крестик жизнь после смерти молитва страсти старцы акафисты работа крестные святые каноны и правила самоубийство ревность вера сны брак самочувствие в храме Божья воля пост брак с мусульманином традиции именины в храме секты иконы пьянство богохульство потеря работы проблемы связанные с работой пьянство родственников домашние животные святой покровитель церковнославянский язык Евангелие наркомания близких гнев одиночество грех суеверия прощение клятвы болезни венчание влюбленность животные ссора дети свечи Псалтирь некрещенные дата поминок воцерковление праздники духовник болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика