В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия прощение Псалтирь наркомания близких допустимость брака самочувствие в храме смерть влюбленность развод проблемы в семье паломничество проблемы связанные с работой в храме брак ревность наркомания таинства исповедь аборт похороны животные каноны и правила конфликт из-за веры церковнославянский язык вера нательный крестик иконы в доме помыслы воцерковление детей измена брак с мусульманином Евангелие святой покровитель покаяние молитва смирение пост праздники потеря работы богохульство самоубийство дети секты традиции пьянство родственников святые работа конец света гнев Библия молитвы о здравии свобода иконы свечи дата поминок уныние крестные страсти духовник молитва за усопших воцерковление жизнь после смерти болезни детей пьянство ссора крещение старцы крест венчание грех умер родственник домашние животные одиночество крестное знамение потеря близких семья именины клятвы отношения с родителями некрещенные благословение Божья воля болезни бездетность акафисты лечение сны конфликт с мужем поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика