В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление клятвы потеря работы домашние животные пост нательный крестик Евангелие поминовение проблемы в семье молитвы о здравии Божья воля умер родственник допустимость брака в храме пьянство родственников Библия конфликт из-за веры молитва за усопших праздники потеря близких пьянство гнев духовник вера одиночество исповедь животные страсти болезни секты иконы помыслы развод суеверия крестное знамение работа венчание церковнославянский язык сны благословение именины крест ревность таинства ссора семья отношения с родителями грех смерть святые измена влюбленность самоубийство уныние Псалтирь богохульство крестные смирение наркомания близких похороны традиции паломничество иконы в доме лечение самочувствие в храме брак молитва святой покровитель болезни детей воцерковление детей акафисты прощение бездетность дети брак с мусульманином свобода конец света покаяние проблемы связанные с работой жизнь после смерти некрещенные каноны и правила свечи аборт дата поминок старцы наркомания конфликт с мужем крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика