В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля жизнь после смерти паломничество поминовение воцерковление детей проблемы связанные с работой умер родственник иконы в доме акафисты домашние животные именины традиции грех отношения с родителями проблемы в семье пьянство родственников молитва за усопших нательный крестик крестные смирение одиночество аборт крестное знамение потеря близких Библия пост дата поминок животные ссора благословение Евангелие клятвы лечение таинства свечи каноны и правила покаяние похороны церковнославянский язык в храме наркомания молитва исповедь иконы святые болезни детей болезни работа воцерковление Псалтирь брак пьянство страсти допустимость брака крещение семья духовник смерть самоубийство уныние секты праздники прощение некрещенные потеря работы конфликт из-за веры конфликт с мужем старцы помыслы наркомания близких ревность брак с мусульманином измена гнев развод самочувствие в храме богохульство дети влюбленность конец света сны молитвы о здравии вера венчание суеверия бездетность святой покровитель свобода крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика