В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших Евангелие крест воцерковление детей проблемы связанные с работой Божья воля в храме пьянство иконы в доме молитва иконы работа ссора ревность дети конец света допустимость брака богохульство смирение крестные отношения с родителями воцерковление гнев старцы страсти покаяние потеря близких свечи пост клятвы святой покровитель суеверия домашние животные животные смерть секты самоубийство Библия именины поминовение одиночество брак с мусульманином венчание пьянство родственников наркомания близких некрещенные вера духовник крестное знамение дата поминок лечение семья уныние традиции нательный крестик святые влюбленность потеря работы умер родственник конфликт с мужем конфликт из-за веры измена сны исповедь каноны и правила развод похороны благословение бездетность грех болезни акафисты болезни детей жизнь после смерти самочувствие в храме брак крещение помыслы паломничество Псалтирь церковнославянский язык наркомания молитвы о здравии проблемы в семье таинства аборт праздники прощение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика