В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена акафисты домашние животные церковнославянский язык вера грех традиции таинства пьянство родственников дата поминок секты смерть брак святой покровитель допустимость брака смирение крещение проблемы связанные с работой отношения с родителями уныние семья похороны свечи молитвы о здравии венчание иконы крестное знамение животные некрещенные паломничество воцерковление в храме самочувствие в храме воцерковление детей влюбленность умер родственник потеря близких Библия гнев молитва исповедь святые суеверия крестные молитва за усопших конфликт из-за веры одиночество бездетность Евангелие болезни детей работа страсти развод самоубийство Божья воля дети прощение лечение иконы в доме пост каноны и правила потеря работы именины жизнь после смерти наркомания близких богохульство крест свобода Псалтирь праздники ссора конец света наркомания пьянство сны болезни проблемы в семье покаяние духовник клятвы поминовение аборт помыслы брак с мусульманином старцы благословение нательный крестик ревность конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика