В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение брак с мусульманином вера гнев пьянство страсти святой покровитель покаяние конфликт из-за веры ссора жизнь после смерти проблемы в семье брак церковнославянский язык таинства свечи развод смерть традиции крещение ревность воцерковление грех отношения с родителями Псалтирь паломничество акафисты иконы наркомания молитва проблемы связанные с работой дети духовник некрещенные уныние аборт одиночество крестные конец света животные пьянство родственников Божья воля потеря работы благословение богохульство семья праздники клятвы дата поминок домашние животные умер родственник помыслы в храме влюбленность прощение исповедь крест конфликт с мужем смирение суеверия болезни Евангелие похороны самоубийство Библия допустимость брака пост потеря близких святые лечение воцерковление детей работа каноны и правила молитва за усопших измена нательный крестик крестное знамение бездетность венчание болезни детей самочувствие в храме наркомания близких молитвы о здравии свобода сны именины старцы иконы в доме секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика