В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи смирение воцерковление детей секты похороны болезни крестные бездетность клятвы конфликт из-за веры крест прощение потеря близких грех каноны и правила свобода дата поминок умер родственник пьянство родственников допустимость брака развод Божья воля иконы в доме проблемы в семье благословение святой покровитель некрещенные пьянство конфликт с мужем молитва семья покаяние смерть лечение вера болезни детей отношения с родителями молитва за усопших воцерковление Псалтирь ревность ссора измена богохульство брак с мусульманином аборт церковнославянский язык суеверия конец света крестное знамение молитвы о здравии пост жизнь после смерти Библия праздники акафисты святые одиночество помыслы таинства брак работа домашние животные уныние самоубийство духовник гнев именины самочувствие в храме паломничество старцы страсти наркомания близких традиции влюбленность потеря работы наркомания дети проблемы связанные с работой сны иконы исповедь Евангелие поминовение венчание в храме крещение животные нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика