В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение допустимость брака конфликт с мужем аборт проблемы связанные с работой похороны пьянство старцы молитва молитвы о здравии проблемы в семье исповедь влюбленность церковнославянский язык духовник Евангелие секты самоубийство болезни детей ссора сны отношения с родителями домашние животные святые одиночество смерть развод иконы в доме гнев наркомания крестное знамение некрещенные смирение крестные ревность суеверия помыслы таинства животные дети пост воцерковление богохульство наркомания близких пьянство родственников клятвы Божья воля потеря близких брак нательный крестик традиции свобода венчание праздники акафисты болезни работа умер родственник Псалтирь конец света страсти жизнь после смерти именины потеря работы брак с мусульманином свечи вера паломничество грех покаяние конфликт из-за веры бездетность Библия молитва за усопших крест каноны и правила воцерковление детей иконы в храме святой покровитель семья крещение прощение поминовение самочувствие в храме измена дата поминок уныние благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика