В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные самоубийство святой покровитель жизнь после смерти проблемы связанные с работой болезни нательный крестик аборт животные смерть работа одиночество развод проблемы в семье крестные поминовение конфликт с мужем умер родственник молитва за усопших прощение пьянство родственников крестное знамение воцерковление детей потеря работы в храме смирение клятвы брак с мусульманином отношения с родителями гнев потеря близких венчание влюбленность святые Библия похороны страсти традиции пьянство суеверия свечи допустимость брака вера конец света ревность крест наркомания близких самочувствие в храме дети акафисты ссора духовник покаяние паломничество Псалтирь наркомания измена Евангелие грех воцерковление таинства лечение старцы именины свобода пост Божья воля уныние бездетность каноны и правила конфликт из-за веры семья иконы сны богохульство благословение помыслы дата поминок крещение праздники иконы в доме болезни детей церковнославянский язык домашние животные молитвы о здравии исповедь секты брак молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика