В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение венчание молитвы о здравии секты традиции в храме пост иконы в доме крестные ссора страсти жизнь после смерти сны наркомания близких богохульство таинства святой покровитель некрещенные каноны и правила вера самочувствие в храме брак с мусульманином пьянство наркомания свобода развод акафисты потеря работы смерть дата поминок святые работа самоубийство смирение иконы Евангелие суеверия воцерковление Библия Божья воля нательный крестик болезни допустимость брака брак духовник молитва за усопших одиночество проблемы связанные с работой воцерковление детей паломничество животные молитва конфликт с мужем отношения с родителями церковнославянский язык праздники влюбленность клятвы конец света потеря близких аборт грех свечи проблемы в семье измена прощение дети крестное знамение крест гнев похороны исповедь болезни детей уныние бездетность пьянство родственников семья ревность помыслы поминовение старцы благословение домашние животные умер родственник покаяние лечение Псалтирь конфликт из-за веры именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика